وقال علي ﵁: خير الناس بعد رسول الله ﷺ أبو بكر، وخير الناس بعد أبي بكر عمر (^١).
وقال ﵁: سبق رسول الله، وصلى (^٢) أبو بكر، وثلث عمر، ثم خبطتنا فتنة ما شاء الله (^٣).
(^١) رواه ابن أبي شيبة / المصنف ٦/ ٣٥١، أحمد / المسند ١/ ١٠٦، ١١٠، ١١٣، ١١٤، ١١٥، ١٢٥ - ١٢٨، فضائل الصحابة ١/ ٧٦ - ٨٠، ٣٠٠، ٣٠١، ابن ماجه / السنن ١/ ٣٩، ابن أبي عاصم / السنة ص ٥٥٥ - ٥٥٨، عبد الله ابن أحمد / السنة ص ٢٣٧، ٢٣٩، ٢٤٠ - ٢٤٢. صحيح من طريق عبد الله ابن أحمد. قال: حدّثني عمرو بن محمّد الناقد، حدّثنا سفيان بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي جحيفة. وصححه الشيخ الألباني في صحيح ابن ماجه ١/ ٢٤.
(^٢) قال ابن الأثير ﵀: المُصَلِّى في خَيل الحلبة هو الثاني، سمي به لأن رأسه عند صَلا الأول، وهو ما عن يمين الذنب وشماله. النهاية في غريب الحديث ٣/ ٥٠.
(^٣) رواه ابن سعد / الطبقات ٦/ ١٣٠، أحمد / المسند ١/ ١٢٤، ١٣٢، فضائل الصحابة ١/ ٢١٤ - ٢١٦، ٣٨٧، البلاذري / أنساب الأشراف ص ٤٠، ابن أبي عاصم / السنة ص ٢٩، ٢٣٠، ٢٣٢، ٢٣٣، الخلال / السنة ص ٣١٢، ٣١٣، المحاملي / الأمالي ص ٢١٥، ٢١٦، الطبراني / مجمع البحرين / الهيثمي ٦/ ٢٣٢، ٢٣٣، أبو نعيم / حلية الأولياء ٥/ ٧٤، أبو القاسم التيمي / الحجة في بيان المحجة ٢/ ٥٢٢، وهذا الأثر رواه سائر من رواه من ثلاث طرق اثنان منها عند أحمد في مسنده، والثالثة عند الطبراني الأولى فيها أبو هشام القاسم ابن كثير الخارفي، قال أبو حاتم: صالح، ووثقه النسائي، وقال الفسوي: لا بأس به. تهذيب الكمال ٢٣/ ٤١٩. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: مقبول. تق ٤٥١، وفيها قيس الخارفي وثقه العجلي وابن حبان. تهذيب الكمال ٢٤/ ٩١/ الحاشية. وقال ابن حجر: مقبول تق ٤٥٨، وبقية رجالها ثقات ولا انقطاع فيها، وأما الثانية ففيها أبو إسحاق السبيعي مدلس من الثالثة ولم يصرح بالسماع، وفيها شجاع بن الوليد صدوق له أوهام تق ٢٦٤، وبقية رجالها ثقات. والثالثة متصلة ورجالها ما بين ثقة وصدوق سوى محمد بن مصطفى الحمصي فهو صدوق له أوهام تق ٥٠٧، فالأثر حسن.