وروي أن كثير النواء (^١) سأل زيد بن علي عن أبي بكر وعمر فقال: تولهما، قال: كيف تقول فيمن تبرأ منهما؟ قال: تبرأ منه حتى يتوب (^٢).
وروي أن الرافضة قالت لزيد بن علي: إبرأ من أبي بكر وعمر يضرب معك مائة ألف سيف، فقال: لا والله، ولكن أتولاهما، وأبرأ مما يبرأ منه (^٣).
وروي أن إبراهيم النخعي (^٤) ﵀ قال: من فضل عليًا على أبي بكر وعمر فقد أزرى (^٥) على أصحاب رسول الله ﷺ المهاجرين والأنصار، ولا أدري هل يعطب أم لا (^٦).
(^١) كثير بن إسماعيل أو ابن نافع النَّوّاء أبو إسماعيل، ضعيف من السادسة. تق ٤٥٩.
(^٢) رواه أحمد / فضائل الصحابة ١/ ١٦٠، ١٦١، عبد الله بن أحمد / السنة ص ٢٢٦، ومدراه على كثير بن إسماعيل النواء، وتقدم أنه ضعيف، فالأثر ضعيف.
(^٣) رواه أبو القاسم التيمي / الحجة في بيان المحجة ٢/ ٣٤٨، ٣٤٩، وفي إسناده أبو الجارود زياد ابن المنذر، رافضي كذبه ابن معين. تق ٢٢١، فالأثر ضعيف جدًا.
(^٤) إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعي، ثقة من الخامسة. تق ٩٥.
(^٥) أزرى: من زريت عليه زراية إذا عبته، وأزريت به إزراءً إذا قصرت به وتهاونت. ابن الأثير / النهاية في غريب الحديث ٢/ ٣٠٢.
(^٦) رواه أحمد / فضائل الصحابة ١/ ٢٤٨، ٢٤٩، وفي إسناده الوليد بن بكر التميمي أبو جناب، قال الذهبي: ما رأيت من وثقه غير ابن حبان، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال الدراقطني: متروك. ميزان الاعتدال ٤/ ٣٣٦، تهذيب التهذيب ١١/ ١٣٢، وقال ابن حجر: لين الحديث. تق ٥٨١. فالأثر ضعيف.