١٤٢٥٧ - حدثنا عليُّ بن سعيد الرَّازي، ثنا عبدُالله بن عِمْران الأصْبَهاني، ثنا إسحاقُ بن سُلَيمان الرَّازي، عن أبي سِنان (١)، عن حَبِيب بن أبي ثابت، عن شُعَيب بن [عبد الله] (٢) بن عَمرو (٣)، عن عبد الله بن عَمرو، قال: كنتُ سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «الدُّنْيَا حُلْوةٌ خَضِرَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فيهَا، ورُبَّ مُتَخَوِّضٍ فيمَا اشْتَهَتْ نَفْسُهُ لَيْسَ لَهُ يَوْمَ القِيَامَةِ إِلاَّ النَّارُ» .

[١٤٢٥٧] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/٩٩)، وقال: «رواه الطبراني في "الكبير"، ورجاله ثقات»، وفي (١٠/٢٤٦) وقال: «رواه الطبراني، ورجاله ثقات» . وعزاه السخاوي في "المقاصد الحسنة" (٤٩٣) للطبراني.

وأخرجه المصنف في "المعجم الأوسط" (٨٣٥٩) من طريق إسماعيل بن مسلم، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب، عن أم سلمة، ثم قال: «لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن أبي ثابت إلا إسماعيل بن مسلم، ولا عن إسماعيل إلا أبو بحر، تفرد به أبو بريد» . وأبو بريد هو عمرو بن يزيد الجرمي، ويروي الحديث عن أبي بحر البكراوي، عن إسماعيل بن مسلم.

(١) هو: سعيد بن سنان الشيباني.

(٢) في الأصل: «عبيد الله»، والتصويب من الحديث التالي ومصادر التخريج.

(٣) هو: شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، وانظر الحديث التالي.

١٤٢٥٨ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا حجَّاج بن المِنْهال، ثنا حمَّاد بن سَلَمة، عن ثابت البُناني (١)، عن شُعَيب بن عبد الله بن عَمرو، ⦗٤١٨⦘ عن أبيه (٢)؛ أنَّ النبيَّ ﷺ قال له: «صُمْ يَوْمًا، ولَكَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ»، قال: زِدْني يا رسولَ الله، قال: «صُمْ يَوْمَيْنِ، ولَكَ تِسْعَةُ أَيَّامٍ»، قال: زِدْني يا رسولَ الله، قال: «صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، ولَكَ ثَمَانِيَةُ أَيَّامٍ» . قال (٣): فأخْبَرتُ بذلك مطرِّفًا، فقال: ما أُرَاهُ إلاَّ يُزادُ في العَمَلِ ويُنْقَصُ من الأَجْرٍ.

[١٤٢٥٨] رواه أحمد (٢/١٦٥ رقم ٦٥٤٥)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٨٩١)، وفي "شرح معاني الآثار" (٢/٨٥)؛ من طريق عفان، وأحمد (٢/٢٠٩ رقم ٦٩٥١)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٨٩٢)؛ من طريق روح بن عبادة، والنسائي (٢٣٩٦) من طريق عبد الأعلى بن حماد؛ جميعهم (عفان، وروح، وعبد الأعلى) عن حماد بن سلمة، به.

وسيأتي برقم [١٤٥٧١] من طريق يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، به.

وانظر العزو إلى اختلاف طرقه وألفاظه في تخريج الحديث [١٤١٨٣] .

(١) هو: ابن أسلم. ⦗٤١٨⦘

(٢) هكذا قال ثابت: «عن شُعَيب بن عبد الله بن عَمرو، عن أبيه» وإنما هو: شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو، ويروي عن جده عبد الله بن عمرو.

قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٣/٢٦٦)، في ترجمة عمرو بن شعيب؛ في كلامه عن شعيب والد عمرو: «حدث عنه وَلَداه: عمرو، وعمر، وثابت البناني فنسبه إلى جده، فقال: شعيب بن عبد الله بن عمرو» . اهـ.

وذكر الذهبي في الصفحة نفسها أن محمد بن عبد الله بن عمرو مات في حياة أبيه عبد الله، فكفل عبد الله شعيبًا، وقام على تربيته؛ وعلى هذا فقوله: «عن أبيه» يعني: عن جدِّه عبد الله بن عمرو.

(٣) أي: ثابتٌ البُناني، كما صرَّح به في الحديث [١٤٥٧١] .