392

Al-Muʿjam al-kabīr liʾl-Ṭabarānī, j. 13, 14

المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤

Editor

فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد ود/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي

١٤٢٦١ - حدثنا أبو يزيدَ القَراطيسيُّ (١)، ثنا يعقوبُ بن أبي عبَّاد.
وحدثنا محمَّد بن عبد الله الحَضْرَمي، ثنا أحمدُ بن يونس؛ قالا: ثنا يَعْلى بن الحارث المُحارِبي، عن بكر بن وائل، قال: سمعتُ الزُّهْريَّ يحدِّث عن مولًى لعبد الله بن عَمرو، عن عبد الله بن عَمرو، قال: فَشَا الوَجَعُ على عَهْدِ رسولِ الله ﷺ، فكَثُرَ من يصلِّي وهو قاعِدٌ، فقال رسولُ الله ﷺ: «صَلاَةُ القَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ القَائِمِ» .

[١٤٢٦١] تقدم برقم [١٤٢٥٥] عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن مولى لعبد الله بن عمرو، به. وانظر الحديث [١٤١٨٦] .
(١) هو: يوسف بن يزيد بن كامل.
١٤٢٦٢ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا عارِمٌ/ أبو النُّعْمان (١)، ثنا رجاءٌ أبو يحيى صاحبُ السَّقَط (٢)، ثنا مُسافِعُ بن شَيبة، عن عبد الله ابن عَمرو، قال: أشهدُ بالله لسمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «إِنَّ الرُّكْنَ والمَقَامَ يَاقُوتَتَانِ مِنْ يَوَاقِيتِ الجَنَّةِ، طَمَسَ اللهُ نُورَهُمَا، ولَوْلاَ مَا طَمَسَ اللهُ نُورَهُمَا لَأَضَاءَتَا مَا بَيْنَ المَشْرِقِ والمَغْرِبِ» .
[خ: ٣١٧/ب]

(١) هو: محمد بن الفضل السدوسي، وعارمٌ لقبه.
(٢) هو: رجاء بن صَبِيح الحَرَشِيّ.
[١٤٢٦٢] رواه أحمد (٢/٢١٣-٢١٤ رقم ٧٠٠٠)، وابن خزيمة (٢٧٣٢)، والحاكم (١/٤٥٦)؛ من طريق عفان بن مسلم، وأحمد (٢/٢١٤ رقم ٧٠٠٨)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٧ /٣٨٣)؛ من طريق يونس بن محمد، والفاكهي في "أخبار مكة" (٩٦٠)، والترمذي (٨٧٨)، والدولابي في "الكنى والأسماء" (٢٠٨٤)، وعبد الله بن أحمد في "زياداته على المسند" (٢/٢١٤ رقم ٧٠٠٩)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٧ /٣٨٢)؛ من طريق يزيد بن زريع، وعبد الله بن أحمد في "زياداته على المسند" (٢/٢١٤ رقم ٧٠٠٨)، وابن حبان (٣٧١٠)، وابن عساكر ⦗٤٢١⦘ في "تاريخ دمشق" (٥٧ /٣٨٣)؛ من طريق هدبة بن خالد؛ جميعهم (عفان، ويونس، ويزيد، وهدبة) عن رجاء أبي يحيى، به.
ورواه ابن خزيمة (٢٧٣١)، والحاكم في "المستدرك" (١/٤٥٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٧ /٣٨١)؛ من طريق أيوب بن سويد، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن مسافع، به.
ورواه الفاكهي في "أخبار مكة" (٩٦٢) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن مسافع، به، موقوفًا على ابن عمرو.
ورواه الأزرقي في "أخبار مكة" (١/٣٢٨) من طريق المثنى بن الصباح، عن مسافع، به، موقوفًا. وانظر: "كتاب العلل" لابن أبي حاتم (٨٩٩) .

13 / 420