398

Al-Muʿjam al-kabīr liʾl-Ṭabarānī, j. 13, 14

المعجم الكبير للطبراني جـ ١٣، ١٤

Editor

فريق من الباحثين بإشراف وعناية د/ سعد بن عبد الله الحميد ود/ خالد بن عبد الرحمن الجريسي

١٤٢٦٩ - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا مُسَدَّد، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا سُفيان (١)، وشُعْبة؛ قالا: ثنا حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العبَّاس، عن عبد الله بن عَمرو، قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ ﷺ، فقال: إني أريدُ الجهادَ، فقال: «أَحَيٌّ وَالِدَاكَ؟»، قال: نعم، قال: «فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ» .

[١٤٢٦٩] رواه البخاري (٥٩٧٢) عن مسدد، به.
ورواه مسلم (٢٥٤٩)، والنسائي (٣١٠٣)؛ عن محمد بن المثنى، والترمذي (١٦٧١) عن محمد بن بشار؛ كلاهما (ابن المثنى، وابن بشار) عن يحيى بن سعيد، به. وانظر الأحاديث السابقة.
(١) هو: الثوري.
١٤٢٧٠ - حدثنا عليُّ بن عبد العزيز، ثنا أبو نُعَيم، ثنا سُفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العبَّاس، عن عبد الله بن عَمرو، / [خ: ٣١٨/أ]
عن النبيِّ ﷺ، قال: «لاَ صَامَ مَنْ صَامَ الأَبَد» .

[١٤٢٧٠] رواه أحمد (٢/٢١٢ رقم ٦٩٨٨) عن أبي نعيم، به.
ورواه ابن أبي شيبة (٩٦٣٧)، وأحمد (٢/١٦٤ و١٩٠ رقم ٦٥٢٧ و٦٥٣٤ و٦٧٨٩)، والترمذي (٧٧٠)، وابن ماجه (١٧٠٦)، وأبو نعيم في "المستخرج" (٢٦٣٧)؛ من طريق وكيع، عن سفيان، به.
ورواه ابن أبي شيبة (٩٦٣٧)، وأحمد (٢/١٦٤ رقم ٦٥٢٧ و٦٥٣٤)، والبخاري (٣٤١٩)، ومسلم (١١٥٩)، والترمذي (٧٧٠)، وابن ماجه (١٧٠٦)، والطبري في "تهذيب الآثار" (٥٠١/مسند عمر)، والمصنف في "الأوسط" (٨٩٩٧)؛ ⦗٤٢٧⦘ من طريق مسعر بن كدام، ورواه الطيالسي (٢٣٦٩)، وأحمد (٢/١٨٨-١٨٩ رقم٦٧٦٦)، والبخاري (١٩٧٩)، ومسلم (١١٥٩)، والنسائي (٢٣٩٨ و٢٣٩٩)، والطبري في "تهذيب الآثار" (٥٠٢/مسند عمر)، وأبو عوانة (٢٩٢٧)، والبغوي في "الجعديات" (٥٤٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٨٧)، وابن حبان (٦٢٢٦)، والبيهقي (٤/٢٩٩)؛ من طريق شعبة؛ كلاهما (مسعر، وشعبة) عن حبيب بن أبي ثابت، به.
ورواه عبد الرزاق (٧٨٦٣)، وأحمد (٢/١٩٩ رقم ٦٨٧٤)، والبخاري (١٩٧٧)، ومسلم (١١٥٩)، والنسائي (٢٣٧٨ و٢٤٠١)، وابن خزيمة (٢١٠٩)؛ من طريق ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي العباس، به.
واختلف على عطاء: فرواه الحجاج بن أرطاة، والأوزاعي، عن عطاء، عن عبد الله ابن عمرو، ولم يذكرا فيه أبا العباس، وسيورد المصنف رواية حجاج في الحديث [١٤٣٢٨]، ورواية الأوزاعي في الحديث [١٤٣٢٩] . وانظر الأحاديث الخمسة الآتية.
وهو جزء من الحديث الطويل الذي تقدم العزو إلى اختلاف طرقه وألفاظه في الحديث [١٤١٨٣] .

13 / 426