١٤٣٣٥ - حدثنا عَبْدان بن أحمد، ثنا محمَّد بن عبد الله بن بَزيع، ثنا أبو بحر البَكْراوي (١)، ثنا مَرْزوق أبو بكر (٢)، عن عمرو بن دينار، عن عُبَيد بن [عمير] (٣)، عن عبد الله بن عَمرو، قال: كان رسولُ الله ﷺ يقول: «إِنَّ أَحَبَّ الصَّلاَةِ إِلى اللهِ صَلاَةُ دَاوُدَ ﷺ؛ كَانَ يُصَلِّي شَطْرَ اللَّيْلِ، [ويَنَامُ شَطْرَهُ] (٤) البَاقِي؛ فَيُصَلِّي ثُلُثَيْهِ ويَنَامُ [ثُلُثَهُ] (٥)» .

[١٤٣٣٥] رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٣/٢٧٩) عن المصنف بهذا الإسناد، إلا أنه وقع عنده: «ثنا مرزوق، ثنا أبو بكر»، ثم قال أبو نعيم: «هذا حديث غريب من حديث عبيد بن عمير، لم نكتبه إلا من حديث مرزوق، عن عمرو بن دينار» .

وانظر الحديث [١٤١٨٣] .

(١) هو: عبد الرحمن بن عثمان بن أمية.

(٢) هو: مرزوق بن أبي الهذيل.

(٣) في الأصل: «عمر»، والتصويب من "الحلية"؛ حيث رواه أبو نعيم عن المصنف.

(٤) في الأصل: «ويصلي شطر»، والتصويب من "الحلية" لأبي نعيم أيضًا.

(٥) في الأصل: «ثلثاه»، والتصويب من "الحلية" أيضًا. وهكذا جاء متن الحديث في هذه الرواية! ولفظ الرواية المعروفة عن عبد الله بن عمرو ﵄: أن رسول الله ﷺ قال له: «أحب الصلاة إلى الله صلاة داود _ج، وأحب الصيام إلى الله صيام داود، وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه، وينام سدسه، ويصوم يومًا ويفطر يومًا» . أخرجه البخاري في "صحيحه" (١١٣١)، ومسلم (١١٥٩) .

١٤٣٣٦ - حدثنا يحيى بن أيُّوب العَلاَّف، ثنا يحيى بن بُكَير، ثنا عبد العزيز بن أبي حازِم، عن أبيه (١)، عن عُبَيد بن [عمير] (٢)، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: ⦗٤٧٠⦘ «يَأْخُذُ الجَبَّارُ سَمَوَاتِهِ وأَرْضَهُ بِيَدِهِ ويَقْبِضُ يَدَهُ- وجعل (٣) يَقْبِضُها ويَبْسُطُها- ثم يقول: أَنَا الجَبَّارُ، أَنَا المَلِكُ، أَيْنَ الجَبَّارُونَ؟! أَيْنَ المُتَكَبِّرُونَ؟!» قال: فيَميلُ رسولُ الله ﷺ عن يَمينه وعن شِماله، حتى نظرتُ إلى المِنْبَر يتحرَّكُ من أسفلِ شيءٍ منه، حتى إني لأقولُ: أَساقِطٌ هوَ برسول الله ﷺ؟!.

هكذا رواه يحيى بن بُكَير، عن ابن أبي حازِم، فقال: عن عبد الله ابن عَمرو، ورواه غيرُه عنه فقال: عن ابن عُمَر (٤) .

(١) هو: سلمة بن دينار، أبو حازم.

(٢) في الأصل: «عمرو»، والتصويب من مصادر التخريج.

[١٤٣٣٦] تقدم عند المصنف برقم [١٣٤٣٧] من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن عبيد بن عمير، عن ابن عمر- وليس ابن عمرو- به. ⦗٤٧٠⦘

ورواه على هذا الوجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٣/٢٧٧) من طريق القعنبي، به.

ورواه كذلك ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٢٤/٢٧) من طريق عبد الله بن نافع، عن عبد العزيز بن أبي حازم، به. وانظر كلام الطبراني في نهاية الحديث.

وقد تقدم عند المصنف أيضًا برقم [١٣٣٢٧] من طريق سعيد بن أبي مريم، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن عبيد بن مقسم، عن ابن عمر، به.

ورواه على هذا الوجه مسلم (٢٧٨٨) عن سعيد بن منصور، وابن ماجه (١٩٨ و٤٢٧٥) عن هشام بن عمار ومحمد بن الصباح، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٤٢) من طريق عبد الله بن نافع؛ جميعهم (سعيد بن منصور، وهشام، ومحمد بن الصباح، وعبد الله بن نافع) عن عبد العزيز بن أبي حازم، به.

(٣) أي: النبي ﷺ.

(٤) انظر ما تقدم في تخريج الحديث.