541

Al-mustakhraj ʿalā al-jāmiʿ al-ṣaḥīḥ li-l-Bukhārī

المستخرج على الجامع الصحيح للبخاري

_حاشية 11 - باب شهادة الأعمى وأمره ونكاحه وإنكاحه ومبايعته وقبوله في التأذين وغيره، وما يعرف من الأصوات.

• وأجاز شهادته القاسم، • والحسن، • وابن سيرين، • والزهري، • وعطاء.

• وقال الشعبي: تجوز شهادته إذا كان عاقلا.

• وقال الحكم: رب شيء تجوز فيه.

• وقال الزهري: أرأيت ابن عباس لو شهد على شهادة أكنت ترده؟!

• وكان ابن عباس يبعث رجلا إذا غابت الشمس أفطر، ويسأل عن الفجر، فإذا قيل: طلع الفجر. صلى ركعتين.

• وقال سليمان بن يسار: استأذنت على عائشة فعرفت صوتي، قالت: سليمان؟ ادخل؛ فإنك مملوك ما بقي عليك شيء.

• وأجاز سمرة بن جندب شهادة امرأة منتقبة. [134/ أ]

533 - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا عبدة، وأبو معاوية.

وحدثنا أبو أحمد، حدثنا أبو العباس الطبري، حدثنا أبو بحر الروياني، حدثنا إبراهيم الفراء، حدثنا عيسى بن يونس قالوا، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في المسجد، فقال: رحمه الله، لقد أذكرني كذا وكذا آية، أسقطتهن من سورة كذا وكذا.

لفظ عيسى.

رواه (1) عن محمد بن عبيد بن ميمون، عن عيسى.

قال البخاري: • وزاد عباد بن عباد بن عبد الله، عن عائشة: تهجد النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي، فسمع صوت عباد يصلي في المسجد، فقال: يا عائشة، أصوت عباد هذا؟ قلت: نعم. قال: ارحم (2) عبادا.

Page 541