٦٥٦ - الأزدي (١): حدثنا (٢) أصرم بن حوشب حدثنا إسحاق بن واصل عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين عن عبد الله بن جعفر مرفوعًا: (من ابتدأ بأكل القثّاء فليأكل مِن رأسها) (٣).

قال في (الميزان) (٤): إسحاق من الهلكى، وهذا مِن بلاياه التي أوردها الأزدي.

وأصرم كذاب (٥).

(١) تصحف في (ف) و(م) إلى: (الديلمي).

(٢) الأزدي لم يدرك أصرم بن حوشب فهو متقدم روى عنه ابن المديني وغيره، لكن المصنف نقل الحديث من لسان الميزان (٢/ ٨١) [ترجمة إسحاق بن واصل]، حيث ذكر الحافظ أن الأزدي أورد الحديث من رواية أصرم بن حوشب. وعادة المصنف في مثل هذا أن يترك بياضًا، فلعل النسّاخ أغفلوه، أو أن المصنف لم يتنبه إلى وجود واسطة بين الأزدي وأصرم، والله أعلم.

(٣) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٦١) رقم ١٠٢.

(٤) (١/ ٢٠٢) رقم ٧٩٧.

(٥) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (١/ ٢٧٢ - ٢٧٣) رقم ١١٠٧، ولسان الميزان (٢/ ٢١٠ - ٢١٢) رقم ١٣٠٥.

٦٥٧ - الديلمي (١): أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن الحسين إذنًا أخبرنا أبي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن المصفى حدثنا بقية عن عبد الله بن يحيى عن منصور بن المعتمر عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: (إذا أكلتم الفجل وأردتم أن لا يوجد لها (٢) ريح فاذكروني عند أول قضمة) (٣).

(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ٢ ص ١٠٧)]، وهو في الفردوس (١/ ٢٧٤) رقم ١٠٦٨.

(٢) في الفردوس والتنزيه: (له).

(٣) رواه النسفي في (القند في ذكر علماء سمرقند) ص ٤٣٥ من طريق محمد بن المصفى به.

وذكره ابن عراف في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٦١) رقم ١٠٣، والألباني في الضعيفة (١٣/ ٢/ ٨٦٦) رقم ٦٣٨٦.

وفي إسناده عبد الله بن يحيى، قال الدارقطني: (لا أعرفه، ولا أعلم من روى عنه غير بقية) الضعفاء والمتروكون ص ٤١٤ رقم ٦٣٠، وقال الذهبي: (شيخٌ لبقية مجهول) ديوان الضعفاء والمتروكين ص ٢٣٢ رقم ٢٣٤٥.=

⦗٥٤٧⦘

=وقد نقل ابن عراق كلام الذهبي وعزاه للمغني، فتعقبه الشيخ الألباني بقوله: (ما نسبه إلى المغني إن كان يعني مغني الحافظ الذهبي فهو مخالفٌ للواقع فيه. . . وإن كان غير مغني الذهبي -وهذا ما أستبعده- فلم أعرفه (الضعيفة (١٣/ ٢/ ٨٦٨).

وكما تقدم مرارًا فإنّ المصنف وكذا ابن عراق يحيلان إلى (المغني) للذهبى، ويريدان به (ديوان الضعفاء والمتروكين)، وكلام الذهبي المذكور موجود فيه كما تقدم، والله أعلم.

وقد روي نحو حديث الباب من قول سعيد بن المسيب بلفظ: من أكل الفجل فسرّه أن لا يوجد ريحه فليذكر النبيَّ ﷺ أول قضمة.

رواه أبو نعيم في الطب (٢/ ٦٣٤) رقم ٦٨٣، وفي إسناده مجاشع بن عمرو وهو وضّاع.