٦٧٧ - الديلمي (١): أخبرنا أبي أخبرنا أبو الحسن الميداني أخبرنا أبو طالب الحربي أخبرنا علي بن عمر (٢) الحربي حدثنا محمد بن عبد الرحيم الشاشي حدثنا محمد بن الليث حدثنا إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق حدثنا أبو عبيد الله المخزومي (٣) حدثنا عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي رفعه: (المؤمن حلو يحبّ الحلاوة، ومَن حرَّمها على نفسه فقد عصى اللهَ ورسولَه. لا تحرِّموا نِعم الله والطيبات) (٤) (٥).

(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ٧٨)].

(٢) في زهر الفردوس: (محمد).

(٣) وقع في التنزيه: (عبيد الله المخزومي)، فلم يعرفه ابن عراق. وأبو عبيد الله المخزومي هو سعيد بن عبد الرحمن بن حسان القرشي وهو ثقة؛ انظر تهذيب الكمال (١٠/ ٥٢٦).

(٤) في (د) زيادة مُلحَقة: (على أنفسكم وكلوا واشربوا واشكروا، فإن لم تفعلوا لزمتكم عقوبة الله ﷿.

(٥) ذكره السخاوي في المقاصد الحسنة ص ٣٠٨ تحت رقم ٧٧٥ وقال: (واهٍ)، وابن عراق في تنزيه الشريعة (٢٦٤/ ٢) رقم ١٢٢.

والجملة الأولى رويت من حديث أبي موسى وأبي أمامة ﵄؛ انظر الموضوعات (٣/ ١٦٢ - ١٦٣) واللآلئ المصنوعة (٢/ ٢٣٨) وسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة رقم ٤٠٦٥.

٦٧٨ - الديلمي (١): أخبرنا أبو القاسم نصر بن محمد بن علي بن زيرك أخبرنا أبي أخبرنا أبو بكر بن روزبه أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إسحاق الأخباري بهمَذان حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن جعفر المستملي حدثنا عبد الله بن أبي سعد حدثنا أحمد بن القاسم بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس حدثني أبي عن أبيه عن جده سليمان عن أبيه عن جده عبد الله بن عباس قال: كنّا عند النبي ﷺ وأكل مُرًّا، فسألناه عن الدواء فقال: (هذا الإطريفل) (٢).

⦗٥٦١⦘

قلنا: وما الإطريفل؟ قال: (هليلج (٣) أسود، وبَلِيلَج (٤)، وأَمْلَج (٥)، يُغلى بسمن البقر ويُعجن بالعسل) (٦).

(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ٤ ص ١٢٣)].

(٢) الإطريفل: دواءٌ مؤلَّف؛ تاج العروس (٢٩/ ٣٦٧).

(٣) كذا في زهر الفردوس، وفي التنزيه: (إهليلج). والإِهْلِيْلَج: شجر ينبت في الهند وكابل والصين، ثمره على هيئة حبّ الصنوبر الكبار، منه أخضر ومنه أسود، يحفظ العقل ويزيل الصداع؛ انظر القاموس المحيط ص ٢٦٩، والمعجم الوسيط ص ٣٢.

(٤) البَلِيلَج: دواءٌ نافع للمعدة؛ تاج العروس (٥/ ٤٢٩).

(٥) الأَمْلَج: دواءٌ مسهِّل للبلغم مقوٍّ للقلب والعين والمعدة، المصدر نفسه (٦/ ٢١٨).

(٦) ذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (٢/ ٢٦٥) رقم ١٢٣ وقال: (قلتُ: لم يبين علته، وفيه أحمد بن القاسم بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده وما عرفتهم، والله تعالى أعلم).

وجعفر بن سليمان مترجم في السير (٨/ ٢٣٩) رقم ٥١.