بدرًا والمشاهد مع رسول الله ﷺ، وهو صاحب نَعْل رسول الله ﷺ، كان يُلبسه إياها إذا قام، فإذا جلسَ، أدخلَها في ذراعه، وكان كثيرَ الولوج على رسول الله ﷺ، وقال له رسول الله ﷺ: "آذَنُكَ عَلَيَّ أن تَرْفَعَ الحِجَابَ، وتَسْمَعَ سوادي، حَتى أنْهاكَ" (١)، والسواد -بكسر السين-: السرار.

روى الطبراني بإسناده إلى عبد الله بن مسعود ﵁ أنه قال: لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَادِسَ ستةٍ، ما على الأرضِ مسلمٌ غيرُنا (٢).

وشهد له رسولُ الله ﷺ بالجنة مع العشرة في حديث حسن، رواه أبو عمرَ بنُ عبد البر، في "استيعابه" بإسناده إلى سعيد بن زيد أحد العشرة، قال: كنا مع النبي ﷺ حِراء، فذكرَ العشرةَ، وعبدَ الله بنَ مسعود (٣)، وكان ممن صلى للقبلتين.

وقال ﷺ: "رَضِيتُ لأُمَّتي ما رَضِيَ لها ابنُ أُمِّ عَبْدٍ، وسَخِطْتُ لأُمَّتي ما سَخِطَ لها ابنُ أمِّ عَبْدٍ" (٤)، وقال ﷺ: "اهْدُوا هَدْيَ عَمَّارٍ، وتَمَسَّكُوا بِعَهْدِ ابنِ أُمِّ عبدٍ" (٥)، وقال ﷺ: "رِجْلُ -أَوْ رِجْلَا- عبدِ اللهِ في الميزانِ أَثقَلُ مِنْ أُحُدٍ" (٦).

(١) رواه مسلم (٢١٦٩)، كتاب: السلام، باب: جواز جعل الأذن رفع حجاب أو نحوه من العلامات.

(٢) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٨٤٠٦)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٣٨٨٠)، وابن حبان في "صحيحه" (٧٠٦٢)، والحاكم في "المستدرك" (٥٣٦٨)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (١/ ١٢٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٣/ ٥٦).

(٣) رواه ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٣/ ٩٨٨)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٣/ ٩٣).

(٤) رواه البزار في "مسنده" (١٩٨٦)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٦٨٧٩)، والحاكم في "المستدرك" (٥٣٨٧)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٣/ ١٢٠)، عن ابن مسعود ﵁.

(٥) رواه الترمذي (٣٨٠٥)، كتاب: المناقب، باب: مناقب عبد الله بن مسعود ﵁، وقال: حسن، والحاكم في "المستدرك" (٤٤٥٦)، من حديث ابن مسعود ﵁.

وفي الباب: عن حذيفة ﵁.

(٦) رواه الإمام أحمد في "المسند" (١/ ٤٢٠)، والبزار في "مسنده" (١٨٢٧)، والطبراني في=