عليه، ومعنى يُعذَّب يتألم من هذا البكاء وهذه النياحة، وإن كان لا يعاقب عقوبة للفاعل، لأن الله تعالى يقول: (وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) (الأنعام: الآية١٦٤)، ولا يلزم من العذاب أن يكون عقوبة ألا ترى إلى قول النبي ﷺ: «السفر قطعة من العذاب» (١)، وليس السفر عقوبة، بل إن الألم والهم وما أشبه ذلك يعد عذابًا، ومن كلمات الناس العابرة قول «عذبني ضميري» إذا اعتراه الهم والغم الشديد، والحاصل أنني أنصح إخواني عن مثل هذه العادات التي لا تزيدهم إلا بعدًا، ولا تزيد موتاهم إلا عذابًا.

* * *

(١) أخرجه البخاري: كتاب العمرة/ باب السفر قطعة من العذاب (١٨٠٤) . ومسلم: كتاب الإمارة/ باب السفر قطعة من العذاب (١٩٢٧) .