يمسح على الخفين على ظاهرهما. [٣٦٢]

• أبو دَاودَ [١٦١]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٩٨] فِيهِ، وَحَسَّنَهُ.

٤٩٩ - وعن المغيرة ﵁ قال: توضأ النبي ﷺ ومسح على الجوربين والنعلين. [٣٦٣]

• أَحْمَدُ [٤/ ٢٥٢]، وَأَبُو دَاوُدَ [١٥٩]، وَالتِّرْمِذِيُّ (^١) [٩٩]، وَابْنُ مَاجَه [٥٥٩] فِيهِ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيّ، وَنَقَلَ أَبُو دَاوُدَ عَنْ عَبْدِ الرحْمَنِ بْنِ مَهْدِيّ أَنَّهُ كَان لا يُحَدِّثُ بِهِ، وَقَالَ البَيْهَقِيُّ: مُنْكَرٌ ضَعَّفَهُ الثوْرِيّ، وَابْنُ مَهْدِي، وَأَحْمَد، وَجَمَاعَةٌ.

٥٠٠ - وعن المغيرة قال: مسح رسول الله ﷺ على الخفين فقلت: يا رسول الله نسيت؟ قال: "بل أنت نسيت بهذا أمرني ربي ﷿". (^٢) [٥٢٤]

أحمد (٤/ ٣٥٣)، وأبو داود (١٥٦) عنه.

٥٠١ - وعن علي ﵁ أنه قال: لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه وقد رأيت رسول الله ﷺ يمسح

(^١) وقال "حديث حسن صحيح"، وصححه ابن حبان، وغيره من المتقدمين والمتأخرين، وقد أعل بما لا يقدح، كما بينته في "صحيح السنن" (رقم:١٤٧).

(^٢) إسناده ضعيف.

وقوله: فقلت: يا رسول الله! … إلخ؛ منكر لم يرد في شيء من طرق الحديث عن المغيرة.

وقد وقع للشوكاني في هذا الحديث وهم فاحش، حيث صحح إسناده، وهو يعني إسنادًا آخر صحيحًا لغير هذا الحديث، وقد بينت ذلك في "ضعيف سنن أبي داود" (رقم: ٢٠).