اللَّهُ عَنْهُمَا- فِي هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾ [آلِ عِمْرَانَ: ١٧٣]: قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ ﵇ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ ﷺ وَأَصْحَابُهُ حِينَ: ﴿قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ﴾ [آلِ عِمْرَانَ: ١٧٣] ١. وَفِي الصَّحِيحِ عَنْهُ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِلَا حِسَابٍ، هُمُ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ" ٢، وَفِي السُّنَنِ: "الطِّيَرَةُ شِرْكٌ، الطِّيَرَةُ شِرْكٌ" قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: وَمَا مِنَّا إِلَّا، وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ٣. وَفِي جَامِعِ التِّرْمِذِيِّ وَغَيْرِهِ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "لو أنكم تتوكلون عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا" ٤، وَفِي حَدِيثِ الْإِيمَانِ بِالْقَدَرِ: "وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ" ٥ وَفِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ وَسُنَنِ ابْنِ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "إِنِّي لَأَعْلَمُ آيَةً فِي كِتَابِ اللَّهِ ﷿ لَوْ أَخَذَ النَّاسُ بِهَا لَكَفَتْهُمْ: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ [الطَّلَاقِ: ٢] ٦، وَلِابْنِ مَاجَهْ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ

١ البخاري "٨/ ٢٢٩" في التفسير، تفسير سورة آل عمران، باب: إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم.

٢ البخاري "١١/ ٣٠٥" في الرقاق، باب من يتوكل على الله فهو حسبه.

ومسلم "١/ ١٩٨/ ح٢١٨" في الإيمان، باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب.

٣ الترمذي "٤/ ١٦٠/ ح١٦١٤" في السير، باب ما جاء في الطيرة. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأبو داود "٤/ ١٧/ ح٣٩١٠" في الطب، باب في الطيرة.

٤ الترمذي "٤/ ٥٧٣/ ح٢٣٤٤" في الزهد، باب رقم ٣٣ وقال: حديث حسن صحيح. وابن ماجه "٢/ ١٣٩٤/ ح٤١٦٤" في الزهد، باب التوكيل واليقين. وابن حبان "موارد ح٢٥٤٨" والحاكم "٤/ ٣١٨" وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.

٥ الترمذي "٤/ ٦٦٧/ ح٢٥١٦" في صفة القيامة، باب رقم ٦٠. وقال: هذا حديث حسن صحيح.

٦ أحمد "٥/ ١٧٨، ١٧٩" وابن ماجه "٢/ ١٤١١/ ح٤٢٢٠" في الزهد، باب الورع والتقوى. والدارمي "٢/ ٣٠٣". والنسائي في التفسير "مصباح الزجاجة ٣/ ٣٠١". وأحمد بن منيع في مسنده، وإسناده منقطع بين أبي السليل وأبي ذر.