============================================================

يرزيد بن جابر(1)، عن مكحول، قال: قال رسول الله لة: "من صام يوما في الا بيل الله بوعد من النار مائة خريف". وهذا مرسل.

54- وخرج عبد الرازق من طريق عبيد الله بن زحر(2)، عن علي بن ال ي ريد، عن القاسم، عن أبي أمامة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله لة: لامن صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار مسيرة مائة عام ركض الفرس الجواد المضمر".

549 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي ولة، قال: "من اا صام يوما تطوعا في سبيل الله خفف الله عنه من وقوف يوم القيامة عشرين ة"، رواه ابن عساكر من طريق الخليل بن مرة(2)، وفيه خلاف عن إسماعيل(4)، عن عطاع عنه.

121]550- وروى آيضا/من طريق مندل بن علي. وهو ضعيف. عن بد الله بن مروان، عن بعجة بن عبد الرمن، عن آبيه، عن ابن عمر الارضي الله عنهما، قال: قال رسول الله يلة: "من شهد إملاك مسلم فكأنما صام وما في سبيل الله، واليوم بسبع مائة، ومن شهد جنازة امرىء مسلم فكأنما صام وما في سبيل الله، واليوم بسبع مائة، ومن عاد امرءا مسلما فكأنما صام يوما في (1) عبد الرحمن بن زيد بن جابر الأزدي، أبو عتبة الشامي الداراني، ثقة، من السابعة، ات سنة بضع وخسين) ع. تقريب التهذيب: ص 211.

548- المصنف، كتاب الجهاد، باب الصيام في الغزو: و/301، وسنده ضعيف، لضعف علي بن يزيد، وتقدم الكلام فيه.

(2) عبد الله بن زخر، بفتح الزاي، وسكون المهملة الضمري مولاهم، الإفريقي، صدوق يخطيء، من السادسة، بخ التقريب: ص 224.

549- هو عطاء بن آبي رباح كما في سنن ابن ماجه، رقم الحديث: 3670.

3) الخليل بن مرة الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة، البصري نزيل الرقة، ضعيف، الا ن السابعة، مات سنة ستين ق. التقريب: ص94.

4) إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن تابت بن قيس بن شماس الأنصاري، مجهول، الا من الخامسة،ق. التقريب: ص 32.

358

Page 359