============================================================

ااقال المؤلف: أبو حبيب، قال ابن عساكر اسمه مبارك بن عبد الله.

72 - وروى آحمد، وأبو يعلى، والطبراني، من طريق رشدين بن اا عد، عن زبان، عن سهل بن معاذ، عن آبيه معاذ بن آنس رضي الله عنه، اا ن رسول الله چلة، قال: "من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك الاو تعالى لا يأخذه سلطان، لم ير النار بعينه إلا تحلة القسم، فإن الله تعالى يقول: {وإن منكم إلا واردها}(1).

قوله: تحلة القسم، أي: قدر ما يبر الله تعالى قسمه، حكاه (1/74] ابن فارس(2).

الاويقال: فعلت هذا تحلة القسم، أي: لم أفعل إلا بقدر ما حللت به يميني.

الاوحكى اهروي: أن موضع القسم مردود إلى قوله تعالى: * فوربك الحشربهم(3).

ااقال: والعرب، تقسم، وتضمر المقسم به، ومنه قوله تعالى: وإن منكم لمن ليبطئن}(4). معناه: وإن منكم والله.

الاو منها: ما روي أن كل عين باكية يوم القيامة إلا عين سهرت في سبيل الله، وما ذكر معها.

72- خرج الأصفهاني في الترغيب، وابن عساكر، من حديث مر بن صبهان- وهو ضعيف -(5)، حدتي صفوان بن سليم، عن (1) سورة مريم: اية 71 720- المسند: 437/3 - 438، الطريقة الثانية لأحمد لم أجدها، قال الهيثمي: وفي أحد اسنادي أحمد: ابن لهيعة، وهو أحسن حالا من رشدين. مجمع الزوائد: 287/5- المعجم الكبير: 185/2، رقم 402، 403.

(2) مقاييس اللغة: 21/2.

3) سورة مريم: اية 18.

4) سورة النساء: آية 72 5) عمر بن صهبان، ويقال: اسم آبيه محمد الأسلمي، أبو جعفر المدني، قال إبراهيم بن يى: ضعيف من الثامنة، مات سنة سبع وخسين ق. التقريب: ص 254.

417

Page 418