ولا أهل هذاك الطراف الممدد

(وقبة) بضم القاف وشد الموحدة، وقضيته أنها من الأديم كالطراف. وأطلق المجد والجوهري وغيره فقالوا: القبة بالضم من البناء. وفي النهاية: القبة من الخيام: بيت صغير مستدير. وقال الخفاجي: القبة: ما يرفع للدخول فيه ولا يختص بالبناء كما في العرف.

وقد عقد فقهاء اللغة كأبي منصور الثعالبي وابن فارس وابن قتيبة وغيرهم لهذا بابًا يخصه فقالوا: خباء من صوف، بجاد من وبر، فسطاط من شعر، خيمة من غزل. قشع من جلد، طراف من أدم، قبة من لبن، حطيرة من شجر، سترة من مدر. وقال ابن الكلبي: بيوت العرب ستة: قبة من أدم، ومظلة من شعر، وخباء من صوف، وبجاد من وبر، وخيمة من شجر، وأقنة من حجدر، ودسوط من شعر، أو هو أصغرها. وقال البغدادي: الخباء بيت يعمل من وبر أو صوف أو شعر ويكون على عمودين أو ثلاثة، والبيت يكون على ستة أعمدة إلى تسعة. وفي التوشيح أنهم أطلقوا الخباء على البيت كيف كان، ولهم كلام واسع أودعناه المصنفات اللغوية والأدبية مفرقة، لأن بسطها يخرجنا إلى الطول. والله أعلم.

(والعرصة) بفتح العين والصاد المهملتين بينهما راء ساكنة آخره هاء تأنيث: (كل موضع متسع لا بناء فيه) قال في التهذيب: سميت عرصة لأن