والمكي» (^١).
- قالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ البَيْضَاوِيُّ (ت: ٦٩١ هـ): «وهي أربع وثلاثون آية وقيل ثلاث وثلاثون» (^٢).
- قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: ١٣١١ هـ): «وعدد آياتها ثلاثون وثلاث مدني ومكي وأربع للباقين» (^٣).
- قالَ مُحَمَّد الطَّاهِرُ بْنُ عَاشُورٍ (ت: ١٣٩٣ هـ): «وعدّت آياتها ثلاثًا وثلاثين في عدّ أهل المدينة ومكّة، وأربعًا وثلاثين في عدّ أهّل الشّام والبصرة والكوفة» (^٤).
القول الأول: ثلاث وثلاثون آية:
- قَالَ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيلَ النحَّاسُ (ت: ٣٣٨ هـ): «آياتها ٣٣ آية» (^٥).
- قَالَ عُثْمَانُ بنُ سَعِيدٍ الدَّانِيُّ (ت: ٤٤٤ هـ): «وهي ثلاثون وثلاث آيات في عدد المدنيين والمكي» (^٦).
- قالَ أبو الفَرَجِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَلِيِّ بنِ الجَوْزِيِّ (ت: ٥٩٧ هـ): «سورة
(^١) جمال القراء (١/ ٢١١ - ٢١٢).
(^٢) أنوار التنزيل (٤/ ٢١٢).
(^٣) القول الوجيز (٢٦٠).
(^٤) التحرير والتنوير (٢١/ ١٣٨).
(^٥) معاني القرآن (٥/ ٢٧٥).
(^٦) البيان (٢٠٦).