بكرة به مختصرًا بدون ذكر السباق إلا في رواية أحمد، وابن عدي، والطبراني.
• الحكم على الحديث:
- إسناده صحيح؛ وقد اختلف في الحديث عن الأسود بن شيبان على وجهين:
الأول: عنه، عن بحر، عن أبي بكرة.
وهذا يرويه راويان: أبو داود الطيالسي، ووكيع.
وهذا الوجه ضعيف؛ لأن بحر بن مرار لم يسمع من أبي بكرة كما ذكر ذلك المزي (^١).
الثاني: عنه، عن بحر بن مرار، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبي بكرة، وهذا يرويه خمسة: (أبو سعيد مولى بني هاشم، ومسلم بن إبراهيم، وسليمان بن حرب، وعبد الله العَتَكي، وعبد الصمد بن عبد الوارث).
والوجه الثاني رجحه أبو حاتم (^٢)، والدارقطني (^٣)، والمزي (^٤)؛ وقال العقيلي بعد أن أورد هذا الوجه: «وليس بمحفوظ من حديث أبي بكرة إلا عن بحر بن مرار هذا» (^٥)؛ وهو الراجح؛ لأن من رواه أكثر عددًا، وإليك بيانهم:
١ - أبو سعيد مولى بني هاشم: صدوق ربما أخطأ (^٦).
٢ - مسلم بن إبراهيم، ثقة مأمون مكثر (^٧).
٣ - سليمان بن حرب، ثقة إمام حافظ (^٨).
٤ - عبد الله بن أبي بكر العتكي، صدوق (^٩).
(^١) تهذيب الكمال ٤/ ١٤.
(^٢) العلل ص ٨٣٤.
(^٣) العلل ٧/ ١٥٦.
(^٤) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة للبوصيري ١/ ٧٢.
(^٥) الضعفاء ١/ ١٥٤.
(^٦) التقريب (٣٩١٨).
(^٧) التقريب (٦٦١٦).
(^٨) التقريب (٢٥٤٥).
(^٩) التقريب (٣٢٣٨).