ابن القيم (^١) كلام المزي مقرًّا له.

* * *

١٤٦ - قال السهيلي: «أبو الأشدَّيْن (^٢) الجُمَحي، واسمه كَلْدَة بنُ أُسيْد بن خلف ... وقد دعا النبي إلى المصارعة، وقال: إن صرعتني آمنت بك فصرعه رسول الله ﷺ مرارًا» (^٣).

لم أقف عليه مسندًا، وقد أشار إليه ابن كثير (^٤).

• فقه المطلب:

دلت أحاديث المطلب على جواز المصارعة إذا كانت بلا عوض، وقد تبين خلال دراستها أنه لم يثبت منها سوى حديث واحد، وهو حديث ابن عباس في مصارعة الحسن والحسين، وقد اتفق الفقهاء من الحنفية (^٥)، والمالكية (^٦)، والشافعية (^٧)، والحنابلة (^٨) على جواز المصارعة إذا كانت بلا عوض.

* * *

(^١) الفروسية ص ٨٧.

(^٢) بصيغة التثنية، وقد ورد اسمه في بعض كتب التفسير بالإفراد (الأشد) وهو رجلٌ من قريش شديد القوة، قيل: اسمه أُسَيْد بن كَلْدَة، ينظر: المحرر الوجيز ٥/ ٤٥٥، ومعالم التنزيل للبغوي ٨/ ٤٣٠، وتفسير السراج المنير للشربيني ٤/ ٣٩٤.

(^٣) الروض الأنف ٢/ ٧٩.

(^٤) البداية والنهاية ٣/ ١٠٤، تفسير ابن كثير ٧/ ٨٩.

(^٥) رد المحتار ٦/ ٤٠٢.

(^٦) القوانين الفقهية ص ١٦٢.

(^٧) مغني المحتاج ٤/ ٣١٢.

(^٨) المغني ١٣/ ٤٠٤.