١٢٣٥ - وقال: «تُسْتَأْمَرُ (ق٢/١٠٠) اليتيمة في نفسها، فإن سكتت فهو إِذْنُها، وإن أبت فلا جواز^(١) عليها». رواه الخمسة إلا ابن ماجه^(٢).

١٢٣٦ - وقال: «الأيم أحق بنفسها من وليها، والبِكرُ تستأذَنُ في نفسها وإِذْنُها صُماتُها»^(٣)، وفي روايةٍ^(٤): «وصمتها إقرارُها». رواه مسلم.

١٢٣٧ - وقال: «آمِرُوا النساء في بناتهن». رواه أحمد^(٥) وأبو داود^(٦).

١٢٣٨- وقال: «لا نكاح إلا بولي وشاهدَي عدلٍ، فإن تشاجروا فالسُّلطان ولي من لا ولي له». رواه الدارقطني^(٧).

١٢٣٩ - وقال: «إذا أتاكم من ترضون دِينَهُ وخلقه فَأَنْكِحُوه، إن لم تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد. قالوا: يا رسول الله، وإن كان فيه؟ قال : إذا جاءكم من ترضون دِینَهُ وخلقه فأنكحوه- ثلاث مرّات-». رواه الترمذي^(٨) وقال: حسن غريب.

١٢٤٠- وعن عائشة «أن أبا حذيفة بن عتبَةَ بن ربيعة بن عبد شمس-