============================================================

محبتك لهما، وشفقتك عليهما، ومن ثم صح: آنه صلى الله عليه وسلم قال: "نظرث إلى هلذين الصبيين ينشيان ويعثران، فلم أصبز حتى قطغت حديثي ورفعتهما"(1) . وأخرج الترمذي والطبراني : هلذان ابناي ، وأبنا أبنتي ، أللهم؛ إني أحبهما فأجبهما وأحب من يحبهما "(2) ، والترمذي : " أحب أهل بتتي إلي الحسن والحسين"(2)، وأحمد وابن ماجه والحاكم : " من أحب الحسن والحسين.. فقذ أحيني ومن أبغضهما.. فقد أبغضني "(4)، وجاء من طرق صح بعضها : " أبناي الحسن والحسين سيدا شباب أفل الجنة ، وأبوهما خير منهما "(5) .

وفي قوله صلى الله عليه وسلم : " وأبوهما خير منهما " حجة لما عليه أهل السنة : أن الأئمة الأربعة أفضل من أهل البيت .

نعم؛ ما فيهم من البضعة الكريمة لا يعادله عمل، وبه يوجه قول بعض المتأخرين بتفضيل الحسنين على غيرهما؛ أي : من حيث تلك البضعة وإن كان غيرهما ممن ذكر أفضل منهما علما وعملا ومعرفة فتأمله.

تنبيه : قوله صلى الله عليه وسلم : "سيدا شباب أفل الجنة" مشكل؛ لأنهما ماتا غير شابين ، ولأن الجنة ليس فيها شباب ؛ لأن الوارد : أن جميع الناس من أهل الجنة يكونون على خلقة أبناء ثلاث وثلاثين سنة، ثم يدخلونها وهم كلهم مستوون في هلذا السن الذي هو سن الكهولة، وأعدل الأسنان وأشرفها، فلهذا اختير كونهم عليها، وحينئذ فليس في الجنة شباب ولا كهول ولا شيوخ، فأي شباب هما سيداهم؟

ويجاب بأن المراد بالشباب : الذين ماتوا شبابا، فهما سيدا هلؤلاء من غير (1) أخرجه الترمذي (3774)، وأحمد (354/5).

(2) الترمذي (3769)، والمعجم الكبير (49/3)، وليس عنده : "هذان ابناي، وابنا ابنتي".

(3) الترمذي (3772) 4) مسند أحمد (288/2)، وسنن ابن ماجه (143)، المستدرك (166/3).

5) اخرجه ابن عساكر (209/13).

Page 444