فصل في الحضانة

والأم أحق بحضانة ولدها إذا كانا في بلدٍ واحدٍ ما لم تنكح، فإذا نكحت ودخل بها زوجها فالأب أولى بهم، وإن كانت لهم جدة فهي أولى بهم، وإن لم يكن لهم جدة وكانت لهم خالة فهي أولى بهم من أبيهم بحضن الغلام حتى يحتلم والجارية حتى تتزوج، ويدخل بها زوجها^(١).

قال أبو حنيفة: الأم أحق بالحضانة ما لم تتزوج، ثم الجدة من قبل الأم، ثم الجدة من قِبل الأب^(٢).

فإذا اجتمعت القرابة من قبل الأم ومن قبل الأب، فالتي من قبل الأم أولى بالحضانة؛ لأنه إذا كانت عمة وخالة كانت الخالة أولى، وكذلك إذا كانت جدة من قبل الأب وجدة من قبل الأم، فالتي من قبل الأم أولى، وإن بعدت القرابة التي من قبل الأم وقربت التي من قبل الأب، فالتي تقرب أولى^(٣).

قال عبد الله بن عبد الحكم: وإذا هلك الرجلُ عن امرأته وهي حامل، فنفقتها على نفسها، وإذا وضعت فرضاعها من مال الصبي، ويفرض للمرأة إذا خاصمت زوجها من النفقة ما يصلحها من القمح والزيت