بعض.

مداخلة: أكثر ...

الشيخ: في بعض المدارس الذي يسموها تحفيظ قرآن، وفي بعض الجمعيات والمراكز الإسلامية حيث يقدمون مكافآت مادية للمجتهد وللذي يحفظ القرآن ونحوذلك.

أنا لا أرى هذا الأسلوب ينفع، بل يضر.

مداخلة: أنا أسأل العكس.

الشيخ: أيوه أنا أقول: نعم لأن كل هذا وهذا يعود إلى المادة، يعود إلى المادة، نشجع المستقيم بالمال، ونمنع المال عن غير مستقيم، هذه ليست تربية إسلامية؛ لأنها تطبع الولد على حب المال.

مداخلة: في أن قد توسعت في الموضوع، يعني الآن مثلًا الولد يمكن أن يقارف استماع الموسيقى حرمانه مثلًا من المال حرمانه من المال حتى لا يكون بين يديه وسيلة هي شرعًا غير مقبولة مثلًا، يعني هذه واحدة أيضًا.

الشيخ: نعم.

مداخلة: إذا كان اشتراك في ماله حرمانه بالكلية فالوسيلة ليست لقصد الغرض المادي، ولكن إيقاف المادة لمنع هذا السبب.

الشيخ: إيقاف المادة لمنع هذا جائز، لكن أنا أعني ما هو جاري اليوم بأنهم يحرمون الذي لا يطيع، يحرمونه من الخرجية، لا لأنه هو يضع الخرجية في شيء مُحَرَّم.

مداخلة: لا، لا.