============================================================

اقال: "الخير معقود في نواصي الخيل، وأهلها معانون عليها، والمنفق عليها كالباسط يده بالصدقة". رواه الطبراني، وأبو عوانة، وابن حبان في صحيحه، لوالحاكم وقال: صحيح الإسناد.

6- وعن عريب رضي الله عنه، عن النبي يلةة، قال: "الخيل الا معقود في نواصيها الخير والنيل إلى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها، والمنفق ال عليها كالباسط يده بالصدقة، وأبوالها وأرواثها لأهلها عند الله يوم القيامة من الك الجنة". رواه الطبراني في الكبير والأوسط، من طريق سعيد بن سنان، اعن يزيد بن عبد الله بن عريب، عن آبيه، عن جده.

47- وعن سهل ابن الحنظلية(1) رضي الله عنه، قال: قال الر سول الله يي: "المنفق على الخيل في سبيل الله كالباسط يده بالصدقة الا يقبضها). رواه ابن آبي شيبة، وأبو داود، وأبو عوانة في صحيحه.

47 - وعن آبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله {ل: 1 الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة، ومثل المنفق عليها كالمتكفف 47- المعجم الكبير 188/17، رقم 505، قال اهيثمي: وفيه من لم أعرفه مجمع الزوائد: 259/5. وتقدم آن هذا السند غير مستقيم.

475- مسند آبي عوانة، كتاب الجهاد: 16/5- 17 - ورواه الحاكم في المستدرك: 91/2 - 92 ونقل الذهبي قوله: أخرجناه شاهدا، ولم آجده فيه.

الاولم آجده في سنن آبي داود، ولا في مصنف ابن أبي شيبة.

(1) سهل ابن الحنظلية: الحنظلية أمه، أو من أمهاته، واختلف في اسم آبيه، له صحبة، الاو شهد بيعة الرضوان، وأحدا، والخندق، والمشاهد كلها ما خلا بدرا، توفي في خلافة عاوية، بخ دس: تهديب التهديب:250/4 476- موارد الظمان إلى زوائذ ابن حبان، كتاب الجهاد، باب ماجاء في الخيل والنفقة عليها، ص394.

ااقال الهيتمي: رواه أبو يعلى، والطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح، انتهى.

جمع الزوائد: 259/5.

332

Page 333