التي في أكثر الأصول، وعليها مشى الطبري في النظم. قال المجد: المزة: الخمر اللذيذة الطعم كالمزاء والمز، ثم قال والمزة بالضم: الخمر فيها حموضة. قلت: وهو الظاهر الذي لا غبار عليه، وإن كان شيخنا أبو عبد الله بن الشاذلي، ﵁، يضبط المزة في نسخة المصنف بالفتح والضم، فالأولى الاقتصار على الفتح ليوافق نسخة المزاء بالمد، وأما الضم فمعناه غير الفتح كما نبه عليه المجد وغيره والله أعلم. وفي الصحاح أن المزاء الممدودة بالضم أيضًا، وفسره بضرب من الأشربة، فهو عنده غير المزة بالفتح والمزة بالضم. فالمزة بالفتح: الخمر اللذيذة الطعم، سميت بذلك للذعها اللسان، قال الأعشى:

نازعتهم قضب الريحان متكئًا ... وقهوةً مزةً راووقها خضل

المزة بالضم: الخمر التي فيها طعم حموضة ولا خير فيها. والمزاء بالضم والمد: ضرب من الأشربة، قال: وهو اسم للخمر، ولو كان صفة لكان على فعلاء، أي بالفتح، وفيه كلام أودعته شرح القاموس. وأنشد للأخطل يعيب قومًا:

بئس الصحاة وبئس الشرب شربهم ... إذا جرى فيهم المزاء والسكر

وفيه شاهد على قول المصنف.

(والسكر) محركة (كل شراب يسكر) شاربه، وفسره المفسرون بنبيذ