النقطة الثانية: الاستيفاء:

وفيها قطعتان هما:

١ - حكم الاستيفاء.

٢ - التوجيه.

القطعة الأولى: بيان الحكم:

استيفاء القصاص من المرضع قبل فطام ولدها لا يجوز.

القطعة الثانية: التوجيه:

وجه تحريم استيفاء القصاص من المرضع قبل فطام ولدها ما يأتي:

١ - حديث: (إذا قتلت المرأة عمدا لم تقتل حتى تضع ما في بطنها إن كانت حاملا، وحنى تكفل ولدها) (١).

٢ - ما ورد أن رسول الله ﷺ أجل رجم الغامدية حتى كفلت ولدها (٢). والقصاص مثله.

٣ - أنه إذا منع الاستيفاء من الحامل حفاظا على ولدها كان منع الاستيفاء من المرضع أولى؛ لأنه بعد الوضع متحقق الحياة وقبل الوضع لا تعلم حياة.

٤ - أن الاستيفاء من المرضع يعرض الولد للهلاك، وتعريض المعصوم للهلاك لا يجوز.

الفقرة الثانية: ما يترتب على استيفاء القصاص من المرضع قبل الفطام:

وفيها شيئان هما:

١ - إذا كان الرضيع يعيش بدون أمه.

٢ - إذا كان الرضيع لا يعيش بدون أمه.

(١) سنن ابن ماجة، باب الحامل يجب عليها القود/ ٢٦٩٤.

(٢) سنن أبي داود، كتاب الحدود، باب المرأة التي أمر النبي ﷺ برجمها/ ٤٤٤٢.