============================================================

ااقال الهروي: الهرف مدح الرجل على غير معرفق فإذا كان عن معرفة وصدق خبرر1) فليس بهرف.

433 - وعن آبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ولة: "أفضل الغزاة في سبيل الله خادمهم، ثم الذي يأتيهم بالأخبار، وأخصهم منزلة عند الله الصائم، ومن استقى لأصحابه قربة في سبيل الله سبقهم إلى الجنة البعين درجة أو سبعين عاما". رواه الطبراني وقال: لم يروه عن الزهري 1/53 إلا عنبسة(2) تفرد به يحيى بن المتوكل(3)، وخرجه من هذه الطريق ابن عساكر وقال: غريب.

43- وخرج السلطان نور الدين في كتابه بإسناد له، عن أنس بن الا مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله يللة: "ومن خدم المجاهدين يوما فله عند الله ثواب عشرة الاف سنة).

435- وذكر في شفاء الصدور، عن النبي يللة، أنه قال: "من خدم قوما في سبيل الله كان له من أجر كل واحد منهم قيراط قيراط من الأجر الاولا ينقص من آجورهم شيئا، وأفضل الغزاة خادمهم وراعي دوابهم).

436 - قال: وفي حديث اخرقال: "أفضل الغزاة خادمهم، ثم راعي وابهم تم مؤذنهم"، قال: 437- وروى عنه چل: آنه مر برجل وهو يعالج لأصحابه، يعني طعاما، وقد عرق وأذاه وهج النار(4)، فقال رسول الله لة: "لن يصيبه حر اجهم بعدها"، وقال يونس السهاك: كان شيخ منا إذا غزا اشترط على أصحابه خدمتهم فإذا أراد أن يغسل رأسه أو ثوبه، قال: هذا من شرطي، قال: (1) الخمز: بالضم، العلم. انظر: المصباح: ص 162.

433- وقال اهيتمي: رواه الطبراني في الأوسط وفيه عنبسة بن مهران، وهو ضعيف. مجمع الزوائد: 290/5.

(2) عنبسة الحداد بن مهران، قال أبوحاتم: منكر الحديث. الجرح والتعديل: 402/6 الا ي وجد بهامش الأصل (1) بخط المؤلف: عنبسة بن مهران: ضعيف.

(3) يحيى بن المتوكل لم يتميز لي من هو.

4) الوهج: بالتحريك حر النار. الصحاح: 348/1.

316

Page 317