وفي الصحيحين عن عائشة - رضي الله عنها - قالت:قال النبي صلى الله عليه وسلم: (تقطع اليد في ربع دينار فصاعدًا)^[١] وفي رواية لمسلم: (لا تقطع يد السارق إلا في ربع دينار فصاعدًا)^[٢]. وفي رواية للبخاري، قال: (اقطعوا في ربع دينار، ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك)^[٣]. وكان ربع الدينار يومئذ ثلاثة دراهم، والدينار اثني عشر درهمًا^(١).

ولا يكون السارق سارقًا حتى يأخذ المال من حِرْزٍ^(٢). فأما المال

(١) رواية البخاري ورواية مسلم، كلها صريحة أنه لا يقطع إلا في ربع الدينار، وأن ربع الدينار هو الأصل.

(٢) ((حتى يأخذ المال من حرز)). الحرز، تعريفه: ما يحرز به المال عادة، يعني: ما يحفظ به المال عادة. وهذا التعريف يقتضي أن الحرز يختلف باختلاف الأموال والبلدان والسلطان والزمان، وعدل السلطان وجوره، وضعفه وحزمه، وغير ذلك، فما دمنا نقول: إن الحرز هو ما جرت العادة بحفظ المال فيه؛ فلابد أن يختلف بهذه الاختلافات. فمثلاً: حرز الكتب ليس كحرز الدراهم والدنانير، فالدراهم والدنانير أشد تحفظًا. وحرز الماشية ليس كحرز الكتب، فالكتب أشد تحفظًا، =